noviembre 15, 2024

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Una cálida presencia anglicana en México

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steven y tricia dique

Viniendo de las partes frías de América del Norte en pleno invierno, la mayoría de los viajeros que llegan al soleado Puerto Vallarta, México, suelen mostrar una cálida sonrisa. Llameantes buganvillas rojas, una magnífica flor de ave del paraíso, botes blancos flotando en el puerto y la gente de la Diócesis Anglicana del Decanato del Suroeste de México, todos dan la bienvenida con entusiasmo a los asistentes al Sínodo diocesano.

Obispo Diocesano El Derecho Rev. Steven Deke dijo: “Esta es la primera vez que este decanato es anfitrión. “La gente es muy amable, simpática y hospitalaria”. Pero esta cálida bienvenida y hospitalidad es solo el comienzo de lo que parece ser una Iglesia Anglicana cálida y creciente en México.

Meredith Omland, pastora misionera de la Iglesia del Gran en Fresnillo, México, dijo: “[Synod] Fue muy emocionante porque la mayoría de los mexicanos en la diócesis pudieron venir y ser parte porque la mayoría de ellos no tienen visas para asistir a nada en los Estados Unidos. Fue emocionante para ellos y para mi congregación sentir que eran parte de algo más grande, en lugar de solo una pequeña congregación en medio de la nada. Meredith también explicó: “También es una buena oportunidad para comprender lo que significa ser parte de la comunidad anglicana. Hay una dinámica interesante entre México y Estados Unidos. [Mexicans] Se puede apreciar lo que está pasando en los estados, pero muchas veces son los únicos que lo entienden. [from the States]: Reclutamiento de Misioneros y Financiamiento. Tener la oportunidad de albergar y albergar un sínodo aquí en México significa que están dando y sirviendo.

El decanato puede rastrear sus raíces hasta el Snowbird, un velero que navegó hacia el puerto de Puerto Vallarta en 2001 bajo el liderazgo del Padre Jack Vers Sr. Buscando aguas más cálidas que las de su hogar en San Diego y un poco de descanso, Jack llamó a sus compañeros navegantes por la radio VHF para que se unieran a ellos para la Eucaristía en su bote. Como el grupo pronto creció a 70, se trasladaron a un bote más grande que se les proporcionó. Cuando el dueño vendió el barco, sabían que tenían que desembarcar. Rentaron un condominio y se estableció formalmente la Iglesia Anglicana Puerto Vallarta. Creció aún más, lo que los obligó a encontrar un edificio de viviendas más permanente. A medida que la demanda de bienes raíces en Puerto Vallarta comenzó a aumentar, Dios proveyó a través de un financiamiento constructivo. Atrayendo a turistas de todo el mundo, la iglesia con techo de palaba (tejas) tiene un aire internacional: “Los jubilados y el clero de vacaciones vienen a tumbarse en la playa, pero están aburridos y buscan un lugar. La adoración y una iglesia harán un alcance real en la comunidad”, dijo Jack. “Aquí tenemos representadas a personas de todo tipo de sectas; Predicamos a Jesucristo y no nos metemos en política.

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Cuando fue por primera vez a los sínodos diocesanos, notó que los mexicanos y los estadounidenses tendían a sentarse por separado. Con el paso de los años comenzó a mejorar, observó, “pero ahora, es difícil saber quién es de dónde por sus asientos, México o Estados Unidos, nos estamos convirtiendo en una familia”. Jacques dice que gran parte de la unidad en este sínodo se debe a albergar a la mayoría de los participantes en las mismas instalaciones y alimentarlos juntos bajo el techo de palapa de su iglesia.

“México finalmente se siente unido con nosotros, lo cual es realmente genial”. dijo Gus Haddad, director de misión/finanzas/operaciones de la Diócesis Anglicana del Suroeste. Gus también está entusiasmado con la expansión de la iglesia a Albuquerque, Nuevo México ya ambos lados de la frontera en Juárez y Puebla, México.

Gus continuó: “El obispo Steven está haciendo lo que hacemos al formar misioneros que plantan iglesias”. Gus menciona a uno de los misioneros en Juárez y al otro en Puebla, México.

El Arzobispo Foley asistió al Sínodo de Beach y ayudó en la ordenación de varios sacerdotes y un diácono, “todos los cuales están involucrados en la plantación de iglesias. Una de las grandes cosas que vemos aquí. [in Mexico] Se plantan nuevas iglesias y la gente tiene hambre del evangelio”, dijo.

Rdo. Isai Valenzuela López es un ministro bivocacional en Juárez y fue ordenado sacerdote durante el Sínodo. Enseña a tiempo parcial en el Seminario Christ for Nations y funda una iglesia anglicana. “Actualmente no hay muchas iglesias anglicanas en Juárez, pero el campo está maduro para la cosecha, por lo que establecer una misión es muy importante”, dijo Isai.

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Rdo. Dr. Joel René González García es un ex médico de Cuba y está trabajando como misionero con 12 pastores en la región de Puebla de México. Los pastores de trasfondo luterano, pentecostal, reformado y ortodoxo ucraniano se basan en gran medida en el anglicanismo. “El aspecto histórico del anglicanismo es hermoso y disfrutan ser parte de una historia más grande y más larga”, explicó Joel. “Teológicamente es más flexible y soportable que otros, pero también les gusta la estructura de responsabilidad. Y luego a otros les gusta la liturgia. Hace un par de domingos, una pareja me dijo: ‘Soy nominalmente católico romano, pero no’. No sé lo que es el anglicanismo. Si es el anglicanismo, ahí es donde estamos. Les digo que deben estar listos para expandirse, porque la gente acudirá en masa para asistir a los servicios.

“Joel es un líder maravilloso y carismático que incluso fue enseñado por John Stott en Inglaterra”, señaló Gus. Joel observó que, “Algunos mexicanos dicen que [Anglicanism] Es muy similar al catolicismo romano, y les digo: ‘Sí, hay algunas similitudes, pero realmente se basa en las tradiciones católica y protestante. Lecturas y oraciones de intercesión, pero un poco arbitrarias. “Realmente estamos creando un anglicanismo mexicano. No podemos esperar que sean como el estilo estadounidense anglosajón, por lo que nuestro anglicanismo puede ser más colorido, tal vez un poco más picante… ya sabes, ¡como México!”

La visión de México dentro de la diócesis parece carecer de frialdad, pero esta visión dinámica refleja la realidad que ocurre en el campo. Desde la meseta central azotada por el viento de Fresnillo hasta el motor en funcionamiento de Puebla y las bulliciosas ciudades fronterizas como Juárez, Dios parece estar obrando en el país de habla hispana más grande de América Latina. Ya sea a través de comienzos únicos en un velero o un seminario floreciente, los líderes unidos de la Diócesis Anglicana del Suroeste se hacen eco de las palabras de Gus: “La gente dice: ‘Ah, vamos Gus, realmente dinos la verdad, te conoces a ti mismo. No podría haber hecho todo eso. La verdad del asunto es que no podemos, pero Dios tiene y Él recibe toda la gloria.

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